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Jacques Boé , dit Jasmin , est un poète agenais , le plus célèbre précurseur des Félibres, né le 6 mars 1798, mort le 4 octobre 1864. Fils d'un pauvre tailleur bossu et d'une mère boiteuse, il vint au monde dans le bruit d'un charivari de carnaval

dont son père avait fait les couplets. L'enfance du poète ne soupçonnait pas la misère des siens : son grand-père allait mendier dans les métairies et la maison manquait souvent de pain. Jasmin a chanté avec infiniment de naturel et d'émotion les Souvenirs de ses joies et tristesses premières. Cette libre enfance, qu'il a faite ainsi légendaire, ne saurait être négligée : elle a décidé de sa vocation. Le touchant épisode de la mort de l'aïeul avait «-plombé sa pensée » pour la vie. L'enfant songeur entra vers douze ans à l'école, chez un « régent » de sa famille, puis au séminaire d'Agen. Sa facilité et son goût de l'étude l'y distinguaient, quand une peccadille le fit renvoyer à ses parents.

Occupé quelque temps, à d'humbles besognes, Jasmin fut enfin mis en apprentissage chez un coiffeur qui avait été soldat de Bonaparte . Là son goût des contes et de la causerie fut à l'aise. Il y trouva du temps pour la lecture. Mais de quels livres! Florian et Ducray-Duminil lui révélèrent son imagination. A dix-huit ans, rêvant toujours et rimant en français, il devenait perruquier lui-même, et bientôt se mariait. Son esprit et ses goûts littéraires achalandaient, « argentaient » sa boutique. Parmi les vers patois qu'il composait pour le carnaval , comme son père, il lui advint un jour de trouver une romance qui devint populaire, la Fidelitat ageneso ( Me cal mouri! ) (1822), et son penchant, sans plus de réticences, se déclara tout entier pour la muse indigène.

Le jasmin après les oeillets, les roses et les tulipes...

Dans l'histoire récente, plusieurs révolutions populaires ont pris des noms de fleurs : révolution des Oeillets au Portugal (1974), des Roses en Lunar Flr081, Escarpins femme Rose
(2003) et des Tulipes au Kirghizistan (2005), tandis que la révolte ukrainienne a pris la couleur orange. Poétique, le texte "Révolution du Jasmin" qualifie le peuple tunisien d'"extraordinaire" pour n'avoir pas limité ses revendications aux aspects sociaux mais leur avoir donné une dimension politique. Le mouvement social contre le chômage et la vie chère est parti de Sidi Bouzid (centre-ouest) après l'immolation, le 17 décembre, d'un jeune vendeur ambulant, Mohamed Bouazizi, qui protestait contre la saisie de sa marchandise par la police. Il s'est ensuite étendu à l'ensemble du pays en prenant une tournure politique et a connu son point d'orgue avant la manifestation de masse de vendredi dans le centre de Tunis qui a sonné le glas du régime de Ben Ali.

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